Nossa Escola de Samba follows a year of preparation for the carnaval parade of the Grêmio Recreativo Escola de Samba Unidos de Vila Isabel, and is based almost as a source-text on the statements of Antônio Fernandes da Silveira, aka "China", one of the founding-members of the samba school (who appears in the film, and whose speech works as off-screen narration throughout). Gimenez' camera penetrates the daily life of the Pau da Bandeira slum, where most members of the School lived, investigating the life of a certain Brazilian social stratum with the community as a microcosm, guided by how the preparations for the carnaval affect their daily lives. The Argentinian filmmaker sums it up by saying that "we see in the film what life is like in the slums and how it changes as carnaval arrives. We follow the Samba School's parade on the Avenue in every detail, and the film ends with its members going back to their daily work once the party is over. The direct image and sound manage to capture the characters very naturally in their everyday environments and their authentic musical expressions." - Introduction from Igor Nolasco
Nossa Escola de Samba acompanha a preparação de um ano para o desfile de carnaval do Grêmio Recreativo Escola de Samba Unidos de Vila Isabel, e é alicerçado quase que como texto-fonte nos depoimentos de Antônio Fernandes da Silveira, o “China”, um dos sócios-fundadores da agremiação (também retratado no filme, e cuja fala funciona como narração em off durante toda a sua extensão). A câmera de Gimenez adentra o cotidiano do morro do Pau da Bandeira, onde vivia uma parte majoritária dos participantes da Escola, e investiga a vida de certo estrato social brasileiro utilizando a comunidade como microcosmo e as mudanças na rotina promovidas pelos preparos para o carnaval como fio condutor. O cineasta argentino resume, dizendo que “vemos no filme como é a vida no morro e como ela se transforma à medida que chega a época do carnaval. Acompanhamos o desfile da Escola na Avenida em todos os detalhes e o filme termina com os participantes voltando ao trabalho cotidiano, uma vez terminada a festa. A imagem e o som direto conseguem captar os personagens com muita naturalidade em seus ambientes cotidianos e suas expressões musicais autênticas”. - Introdução de Igor Nolasco
